Jaakobin kirje, Luku 3

1. Kielen kurissapitäminen

Tri Bobin jäähyväiset AA:lle: "Muistakaamme myös valvoa tuota erehtyvää jäsentä, kieltä, ja jos käytämme sitä, käyttäkäämme sitä ystävällisesti, harkitsevasti ja suvaitsevasti." Tri Bob ja hänen aikalaisensa, s. 292

"Ei mistään ole enempää hyötyä kuin kielen ja kynän kurissapitämisestä. " 10. askeleen selostusta "12 askelta ja 12 perinnettä"-teoksesta

Pääosa Jaakobin kirjeen kolmannesta luvusta käsittelee ongelmia, jotka aiheutuvat hillittömästä kielenkäytöstä. Esimerkkejä:

Jaak. 3:5

"Samoin myös kieli on pieni jäsen ja voi kuitenkin kerskata suurista asioista. Katso, kuinka pieni tuli, ja kuinka suuren metsän se sytyttää!"

Jaak. 3:6

"Myös kieli on tuli, on vääryyden maailma; kieli on se meidän jäsenistämme, joka tahraa koko ruumiin, sytyttää tuleen elämän pyörän, itse syttyen helvetistä."

Jaak. 3:8

"mutta kieltä ei kukaan ihminen voi kesyttää; se on levoton ja paha, täynnä kuolettavaa myrkkyä."

Jaak. 3:10

"samasta suusta lähtee kiitos ja kirous. Näin ei saa olla, veljeni."

Näitä jakeita ei ole suoraan siteerattuna Isossa Kirjassa, mutta monet AA:n lähteet viittasivat niihin, samoin Anne Smith lehdessään. Tähän Jaakobin kirjeen kohtaan myös tri Bob näytti viittaavan puhuessaan välttämättömyydestä suvaitsevuuteen, kohteliaisuuteen, huomaavaisuuteen ja ystävällisyyteen puheissamme ja teoissamme. Jaakob tekee selväksi, että hyvä elämäntapa tulisi olla keskipiste - elämäntapa, jota pauloittaa huomaavaisuus, ystävällisyys ja suvaitsevaisuus.

ks. Jaak. 3:13

"Kuka on viisas ja ymmärtäväinen teidän joukossanne? Tuokoon hän näkyviin tekonsa hyvällä vaelluksellaan viisauden sävyisyydessä."

Nämä mainitut periaatteet löytyvät isosta Kirjasta: "Sääntömme on, että meidän on oltava ankaria itsellemme mutta huomaavaisia muille." s. 90

2. Kateuden, taistelun ja valehtelemisen karttaminen

Kateutta ei mainita Isossa Kirjassa yhtä usein kuin mustasukkaisuutta. Jaakobin kirjeen kateutta tarkoittavalla sanalla on myös mustasukkaisuus merkityksenä.

Ison Kirjan otteita mustasukkaisuudesta:

"Olimmeko syyttä herättäneet mustasukkaisuutta, epäluuloja, katkeruutta?" s. 85

"Pitää aina muistaa, että kyseessä on inhimillisistä tunteista kauhein mustasukkaisuus." s. 96

"Varoita herättämästä kaunaa tai mustasukkaisuutta." s. 110

"Ongelmaksi saattaa myös muodostua mustasukkaisuus sen vuoksi, että hän osoittaa paljon huomiota muille ihmisille, etenkin alkoholisteille.", s. 124

"Meidän alkoholistien pahimmat viholliset ovat kauna, mustasukkaisuus, kateus, pettymykset ja pelko." s. 145

Jaak. 3:14-16

"Mutta jos teillä on katkera kiivaus ja riitaisuus sydämessänne, niin älkää kerskatko älkääkä valhetelko totuutta vastaan. Tämä ei ole se viisaus, joka ylhäältä tulee, vaan se on maallista, sielullista, riivaajien viisautta. Sillä missä kiivaus ja riitaisuus on, siellä on epäjärjestys ja kaikkinainen paha meno."

Iso Kirja sanoo taistelusta:

"Olemme lakanneet taistelemasta ketään tai mitään vastaan - edes alkoholia." s. 98

"Ongelmamme olivat loppujen lopuksi omaa tekoamme. Pullot olivat pelkkä väline. Sitä paitsi me emme enää taistele ketään emmekä mitään vastaan. Muuten meidän käy huonosti!" s. 112

Jaak. 3:17,18

"Mutta ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdas, sitten rauhaisa, lempeä, taipuisa, täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä, se ei epäile, ei teeskentele. Vanhurskauden hedelmä kylvetään rauhassa rauhan tekijöille."